《一个孤独漫步者的遐想》读后感2000字

2020-08-2623:02:30 发表评论

“我的遐想录只写给我自己。一翻开这记录,我便会想起当初下笔书写时的美好,让已经流逝的时光重现。”

——题记

卢梭在《一个孤独漫步者的遐想》中记录下这一简单却有力量的话,也正因如此,我为自己写下这一遐想录。每当看到这些文字,就会有含英咀华般的心悦之感。略有差异在于,我不仅为自己,也为卢梭写下一章奏鸣曲,一首只为他而坐的挽歌。

他走在哲学神坛的顶端,是最孤独的智者;同时又流浪在法兰西的大街小巷,是大地的儿子。粉墨登场的政治史上,有卢梭在大革命中的奔走呼号身影;光辉璀璨的文明史上,有他如繁星般熠熠生辉的思想;瞬息万变的哲学史上,有他苦心孤诣的研究。这样的他,不会再因为命运的大起大落而感到大喜大悲。变得坦然而又平静,纵使心中还有诸多的矛盾与不解,但依旧可以清醒的认识到,始终都关注自己的灵魂、守护自己的初心,才是最为重要的。

又一个历史谜题、千古疑问,人们始终得不到解答、听不清回音,那便是“为何人越长大越不快乐,越来顾虑和忧愁常伴你身?”幼年时,我也渴望长大得以支配自己获得百分百的自由,常觉得那时的快乐过于简单无味,远没有长大后的快乐生动丰富。只是,当局者迷旁观者清,我现今亦陷进了长大论的怪圈。只因我并未拥有理想生活、年少有为,反而拥有了许多烦恼。欲望和野心被众人撑的无限大,真诚和善良却常常被诟病为不知变通。不禁问自己,我何时变成了这样,是缘何而起呢?“十岁艳羡于糖果,二十岁斗争在人群,三十岁受诱于名利,四十岁惊恐于老去,人何时才能变得睿智?”卢梭在其遐想录中这样写到。

在对于名利声望这些事情上,据我所观而言,人们是总体上言随缘而行,尽人事听天命;而局部上却是锱铢必较,人事已罢天命欲逆的。我们不反对竞争,认为竞争是令人进步的动力。但是,太多人都渴望利用可行的一切渠道来谋取名利了。在我们的世界观里,常常是人之初生,至成长发展变老,人被划分为了要么成为英雄、胜者,要么就是普通人,平凡的一砖一瓦;要么功德无量,要么恶贯满盈;要么走上人生巅峰,要么坠入人生低谷。只是我们却忘了,当一个普普通通的正常人并不容易,甚至有时需要我们作出诸多方面的努力。

卢梭的出身,只能以寒门贫子来形容。得见天日之时,便是与难产的母亲生离死别之日。随后又是得以依靠的高山出走,父母亲离开后卢梭便寄居在其舅舅家中。后来卢梭的成长史就是一部颠沛流离史,也是一部属于他个人的战争史。此时的路易十六王朝尚未引起战争,为何说是一部战争史呢?只因他经历了思想、人性、人格的战争,十九岁那年卢梭在欧陆游荡,日内瓦、洛桑、伯尔尼、里昂都留下了他的足迹;当他遇到命中的缪斯“华伦夫人”时,也曾满心欢喜的以为可以迎来顺水顺风的洋流,而现实确是任职外交大使的秘书因意见不合而辞职;因论文《论科学与技术》的发表而名声鹊起却又因锋芒过露造成他人攻击。有人认为,初出茅庐的卢梭表面逆流而行、背道而驰只是为了在文艺界夺得先占之位,一鸣惊人,坐拥名誉与财富。但一个天才并未因他人冷眼旁观、无情嘲讽便陨落,反而是以百年来都罕见的姿态冉冉升起。

那么他是如何在这样的处境下前行的呢?事实上,没有教条化的、脸谱化的胜者为王的坚毅沉稳姿态,真实的卢梭也曾沉沦、怀疑自己;堕落、沾染恶习;迷茫、放弃追寻。他是一个天才,但并非一个圣贤。与被称为“苏俄的良心”的索尔仁尼琴形成鲜明的对比的是,似乎并没有人歌颂过他品德高尚,甚至不少人诟病他言行不一、表里相异。卢梭逝世时,其安放于艾美农维尔附近的墓碑上刻着这样的铭言“这里安放着一个自然和真理之人。”这是对他一生最好的缩影。

他的身上体现出一种自然,用他自己的话来说就是“躺在深渊里,感到很平静。”获得快乐与安然的终极办法便是遵从自然、相信真理。但是这种自然并非是随遇而安的得过且过;这种真理也不是狂热的信仰教义,更不是为名誉荣耀而苦心孤诣创造毫无意义之物。这种自然是一种基于不改变已发生之物、不损毁已成之物的定力。而真理,则来自于积年累月的沉淀、吸收,最终萌发。一朝一夕的灵感是最终悟得真理的基础,长年累月的坚持才是真理生发的根本。

在这样的一场战争里,没有重来的机会、二次的卢梭,只有一往无前的接纳现实。毋庸置疑的是,没有人会是永远的胜者,真正的胜者其实是坦然面对失败的人,豁达面对成功的人。

卢梭在遐想录中这样写到“就这样,我在世上落得孤身一人,没有朋友,没有家人,没有伴侣,我依然真诚热心,但他们弃我如敝履,离我渐渐远去。”你可能会想,不过是在人身困局中的自怨自艾罢了,只是卢梭又道出了他的心声“但我依然热爱他们,因为只要是人,就会有情感的回应。”当你渐渐想明白,人类有情感的共鸣,但现实中人类的悲欢又常常并不相通,只因换位思考说起来容易,而做起来又实在太难。

“昂非尔珊门外的大街上,每天都有一个女人在街角卖水果、草药茶和小面包。他带着一个乖巧但瘸腿的小男孩,孩子一瘸一拄着拐杖跑来跑去,诚心诚意地向过往的行人请求施舍。我和这个小家伙某种程度上说也算相识,每当我经过时,他都不忘对我说几句奉承话。最初几次,我很高兴看见他,也很愿意给他施舍,我听着很受用,这种快乐慢慢变成一种习惯。他总喊我卢梭先生,显得与我很熟悉的样子,然而给我的感觉恰恰相反——他对我的了解除了别人教会的那一套外别无他物。”,在遐想录的善行篇中,卢梭言到“行善是人类心灵能够品尝到的最为真切的幸福。”但是,也说道“如果善念只能助长别人的恶意,那么宁可不要顺从自己行善的愿望。”足见,行善绝不是盲目的施舍、单向的动作,而是一种服从于善意结果的有克制有取舍的行为。这让卢梭内心富足,获得平静。

我的只言片语不足以概括卢梭深邃的思想,即使将遐想录翻来覆去反复品读也总能从中获益匪浅。洋洋洒洒、林林总总的欧陆史,远无法展现卢梭的精彩。歌德说“伏尔泰结束了一个时代,而卢梭开启了一个新时代。”承平日久,卢梭并没有离我们远去,而是离我们越来越近。一个孤独漫步者的遐想,一个人的梦,一部光怪陆离的战争史,所有的答案都在卢梭的书里。

来源:西政学习圈

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